Блоги > Живой Журнал (ЖЖ) > Блог от makentosh57

2016 - год Российского кино

2016 – год Российского кино.
                          
                      Смутные годы. Сусанин Иван.
            Известно,  что в настоящее время в г. Костроме   и  в области ведутся  поиски  фотоматериалов с  киносъёмочных   процессов в наших  краях; а редакция журнала «Есть  решение» (тел. № 50-49-70) является  своеобразным   штабом, куда  стекается  вся информация:   фотографии, автографы, занимательные истории со съёмок  на  электронный  адрес:  info@estreshenie.ru.  
Всё  это нужно для развёртывания   фотовыставки  «Кострома кинематографическая» в следующем, 2016 году.
             Есть вариант, что на  сороковом, завершающем выставку  стенде будут  напечатаны такие  слова автора  текста  Зябликова   Алексея  Вячеславовича, преподавателя кафедры культурологии   нашего  КГТУ:  «Многие хорошие фильмы были сняты на  костромской  земле. Многие только ждут  своего часа. Ещё не снят  художественный фильм о воцарении первого Романова и подвиге Ивана  Сусанина  (есть фильм - опера  «Иван  Сусанин» , 1979г.). Мы верим в то, что на экраны страны выйдут и другие замечательные фильмы, действующим лицом которых, будет наша  любимая  Кострома».                                                                                                                                                                      Что же  должен поведать  своей группе экскурсовод у  стенда №40?                                                                
 
Жизнь за  царя.
          «В чужих краях, в заморских странах другие  славные  имена. Россия  наша на  Иванах во  все держалась времена».                                             Об одном из них и поведём мы рассказ.  Имя нашего земляка прославлено в  веках, вопрос только в том, за  что? Казалось бы, со школьной скамьи каждому из нас известен его подвиг. И родители наши, и дедушки с бабушками изучали то же самое – история Сусанина  Ивана вошла в  школьные учебники ещё в 1820 году.         Вспомним, как это было…                                                                                              К   началу  далёкого 1612 года наша  Родина была оккупирована  польским королевством  Речью  Посполитой. Завоеватели чувствовали себя в Москве, как дома. Полным ходом шла  подготовка возведения на  русский  престол  их  царевича  Владислава.  Но уже через год  разведка  донесла, что   русские в  костромском  Ипатьевском монастыре  выбрали  на царство   Михаила  Романова. Мальчишка  совсем, 16 лет. Но  не в возрасте  дело. Опустошённые, раздавленные русские земли обрели  надежду на  то, что  у них появился защитник, который  сможет  поднять Русь с  колен. В костромские болотистые  леса в срочном  порядке отправили отряд, как  сейчас сказали бы, спецназа карателей с целью найти и обезвредить Михаила. Вблизи от его убежища поляки схватили одного из местных жителей – простого крестьянина Ивана  Сусанина – и потребовали, чтобы  он показал дорогу. Иван повёл врагов в противоположную  сторону – в непроходимые  лесные  топи. Наверняка вы помните  строки из  Рылеева : «Куда ты ведёшь нас?.. Не видно ни  зги! – Сусанину с  сердцем  вскричали  враги». Поняв, что  им не выбраться, поляки зарубили его. «Снег чистый чистейшая  кровь обагрила: она для России  спасла  Михаила!». Как верный сын Отечества, Сусанин предпочёл мученическую смерть предательству. Когда первого из будущей  царской династии  Романовых официально короновали, семье  Сусанина даровали  землю в вечную  собственность с освобождением  от всех податей и повинностей в знак  благодарности за его подвиг, так гласит соответствующая царская  грамота от 1619 года.                                                                                      
Правда, после  Октябрьской  революции слово  «подвиг» поначалу ушло  из  оценки  поступка  Сусанина, ещё бы – настоящий крестьянин должен  царей  свергать, а не спасать. Но так и быть, пусть остаётся в учебниках, просто сделать акцент на  борьбе с иноземными  захватчиками, ведь, спасая Романова,  Иван по сути спасал  Родину. Соответственно оперу  Глинки, в которой воспевался героизм простого русского человека, недолго думая, переименовали из «Жизни за  царя» в просто «Иван  Сусанин».                
Следствие  вели…                                                  
    А  теперь внимание, вопрос – откуда  стало известно о подвиге Сусанина, если  поляки  изрубили его на   мелкие   части, а сами сгинули в костромских топях? Без вести пропали – да, но как именно погибли, только  Богу одному и может быть вестимо. Как вообще отряд профессиональных военных может утонуть в болоте? Или в польских землях  нет этого чуда природы, и тамошние жители не знают, что если ноги стали проваливаться в мутной воде, нужно  срочно поворачивать назад? Начнём с того, что никакого отряда  специального назначения Речи  Посполитой  не было и в помине, окрестности  Костромы прочёсывало Витебское и Полоцкое ополчение, впрочем, это, конечно, не объясняет полное отсутствие у них инстинкта самосохранения. Зайдём с другого края – выдумка не только спецназ, но и само болото. Так мы договоримся до  того, что и самого Сусанина не существовало! И это не досужие рассуждения  Фомы  неверующего. В исторической достоверности геройского  поступка  костромского крестьянина сомневались лучшие русские  историки. И не мудрено, ведь долгое время единственным документом о Сусанине была та самая грамота от 1619 года. А есть ли в ней описание легендарного болота, куда завёл врагов  Иван? Ни следа. Там только говорится, что посланцы поляков поймали его и,   не  добившись информации о местонахождении Михаила, посадив  на столб, изрубили его на куски. Сам долгий путь героя по дремучим лесам и губительным болотам, воспетый Рылеевым и Глинкой, - не более чем художественный вымысел вполне в  духе русских народных сказок. Но, может быть, есть другие документы, на которые сочинители опирались?  Ведь спасение самого царя от злодеев – оккупантов – событие столь знаменательное, что неминуемо должно было остаться не только в указе семьи Романовых, но и в памяти народной, летописях, хрониках. Увы, ни строчки, ни вздоха  о  Сусанине Иване нет нигде – ни в официальных бумагах, ни в воспоминаниях  современников.                                                                       О его  жизни известно не больше, чем о его смерти – имя, фамилия, место жительства. Иваном в те времена крестили каждого второго  ребёнка. С отчеством незадача – то Иван Осипович, то Иван  Иванович, то вообще без оного. Фамилии у простых крестьян только-только начали появляться и  образовывались как раз из отчеств, то есть от имени отца, а  Сусанин ведь от  женского  имени – Сусанна, следовательно, скорее всего, наш герой воспитывался одной только  матерью. Впрочем, необязательно он был незаконнорожденным, отец тоже мог погибнуть в те смутные годы от рук воровских людей, которыми кишмя кишели леса, или  просто от голодной жизни. Однако благодаря усилиям  костромского  учёного-краеведа, кандидата исторических наук  Сергея   Уткина   стало известно, что Иван – сын Сусанны, несмотря  на отсутствие отцовской поддержки,   благодаря своей честности и ответственности  сумел  выбиться в люди и не пахал в поте лица своего землю, как нам пытается внушить  школьный учебник, а служил деревенским  старостой. И это, кстати, объясняет, почему поляки допрашивали именно его одного, как будто он жил в пустыне, а не в населённом пункте. Можно было, конечно, для устрашения  спалить  всё  селение,   где стояла  изба  Сусанина, которое  так и называлось – Деревеньки, привычное дело для оккупантов-карателей, но логично было предположить, что нужной информацией располагает  деревенский глава. Хотя постойте, а почему,  собственно, царская семья  должна была докладывать Сусанину, пусть он даже  не обыкновенный землепашец, мол, поехали мы, допустим, на  молебен   в  такой-то  монастырь, там спрячемся, только никому не говори? Известный  историк Костомаров считал, что статус  Сусанина был ещё выше – он  служил  приказчиком в костромском  имении  Романовых    в   с. Домнино.  Следовательно, был в курсе того,   куда уехали хозяева, и не рассказал об этом  своим мучителям «по слепой преданности  барину»…                                                                                                                        Так запросто один из  величайших русских историков развеивает  идею  о жертвенном  патриотизме  Сусанина. Не герой он, а просто  слуга, привыкший во всём угождать хозяевам. Да и не  поляки, стремившиеся захватить всю полноту власти в  России, предали его  мученической смерти, а  простые разбойники, воры и мародёры, коих  в Смутные годы было больше, чем честных граждан. Что удивительно, Костомаров основывал своё мнение всё на той же   царской грамоте, ведь в ней,   видите ли, не указано, за что именно Сусанина  убили.  Не менее именитый историк  Погодин язвительно парировал: «Не  найдёт ли господин  Костомаров в доступных для него источниках известия, что поляки пытали и мучили Сусанина, желая узнать местопребывание  вновь избранного  царя русского для того, чтобы поцеловаться с ним?».
Новые времена.
Целая баталия учёных вокруг обыкновенного человека! Сколько их погибло в те лихие времена за царя, за  Родину, за собственную семью, а копья ломают именно из-за  костромского Сусанина, впрочем, не стоит обольщаться, фамилия  могла быть любой  другой -  Беленогов, Князев,  Смирнов…  Новой Династии Романовых  нужен был герой из  народа, и он появился. Вот так следует  любить своего царя, за него и врагов побеждать, и самому погибать. Примеру Сусанина  при случае должны  были последовать другие самоотверженные «сусанины»,  безоглядно  идущие на всё за царя-батюшку, и примеров тому в русской истории тысячи. Созданный правящей властью миф замечательно на неё  работал.                                                                                                        Новые времена требуют новых героев, и вот уже Сусанин не нужен, объявлен холопом с рабской душой. Установленный по проекту  скульптора  Василия Ивановича   Демут - Малиновского  в 1851 году в центре Костромы памятник  Сусанину, спасителю веры и царства, преклонившего  колена перед бюстом молодого царя,    в 1918 году  снесли, а площадь из Сусанинской превратилась, нетрудно догадаться, в площадь Революции. Правда, в учебниках оставили  оговорочку  (на всякий случай пригодится),  мол,  погиб он в конечном итоге всё же не  только за царя-батюшку, но и за Русь - матушку.  Пригодилось  за три месяца до  объявления  советско-финской войны (30 ноября 1939 -12 марта 1940), образ  жертвенного героя припомнили, и по многочисленным  просьбам трудящихся, в соответствии с Указом Президиума ВС  РСФСР от 27 августа 1939 года  село  Молвитино, находящееся в 64-х километрах от Костромы, было переименовано в  районный центр -  п. Сусанино (на тот момент Ярославской области). И в нём  даже был в 1968 году  создан музей,  посвящённый  Сусанину (переехал в 1988 году в здание Воскресенской церкви, вдохновившей в своё время  живописца Саврасова на написание картины «Грачи прилетели»).  И, кстати, среди  миллионов примеров бесспорного героизма советского народа в Великой Отечественной войне есть в  этом  музее и  фотографии  бойцов, в точности  повторивших подвиг  Сусанина.                                                                           Советские  времена канули в Лету, и история  о польской интервенции снова  всплыла на поверхность. Правда, никто уже не  помнит подробностей той далёкой войны, но, для  заинтересованных это и к лучшему. И вот уже 7 ноября  не красный день календаря, а революционеры вовсе не герои, а бунтари и убийцы, зато у русского народа появился новый праздник – 4 ноября, День примирения и  согласия (благодаря  поправке от 16.12.2004г. , принятой Госдумой РФ в федеральный  закон «О днях воинской славы») . Считается, что именно в этот день  в 1612 году народное ополчение под  предводительством  нижегородцев  Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского  освободили  Москву от  поляков.  Но  не для кого  было бы Кремль  очищать, если бы Сусанин не принёс свою жертву на алтарь юного Романова. И вот спаситель  царя снова на коне, и оперу Глинки  ставят  под первоначальным  названием. Новые времена – хорошо забытые  герои…                                                    
Но  не стоит забывать, опыт многовековой истории показал, в России новые времена могут нагрянуть так же внезапно, как зима каждый год приходит на  бескрайние русские  поля – надо же, а мы не готовы! И вот  уже те, кого славили и превозносили до небес, запорошены снегом забвения до следующего  поворота  колеса  времени…                                                                                                            Кто знает,  возможно, именно поэтому  научный сотрудник   Костромского   музея-заповедника  Илья Сергеевич  Наградов   считает, что  коллекционирование  устаревших   школьных  учебников по истории  прошедших   столетий и десятилетий -  довольно увлекательное  занятие…?
 
    Текст к публикации подготовил
    Соколов Валерий Иванович    
                        г. Кострома  09.09.2015 г.        






Автор: makentosh57
Тема: Живой Журнал (ЖЖ)
Дата добавления: 04.12.2015 22:08:59
Просмотров: 4610
Оценка: 5.00
Голосов: 1
Для добавления комментариев Вам необходимо авторизоваться! Введите свой логин и пароль

Создайте свой блог на нашем сайте! Для этого введите свой логин и пароль
  БЛОГИ:

  РЕЙТИНГ БЛОГОВ